ДОРОГА СВЯТОСТИ: ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ СЕГОДНЯШНЕЙ ЦЕРКВИ (1 АВГУСТА 2017)
Сделал перевод Лилли Шмидт и Берта Гюнтер, Германия
Слава Господу мощный пророк Господень.
Аминь. И так Господь Иегова, Бог с неба говорил со мной о дороге святости. И это то чем я хочу сегодня поделится.
ИЕГОВА МАГЕН, ГОСПОДЬ МОЯ ЗАЩИТА, Это в книге Второзакония глава 53 стих 29, ИЕГОВА АДОНАЙ, ГОСПОДЬ БОГ, потому что мы видим в бытие глава 5 стих 2 ИЕГОВА КАННА, ГОСПОДЬ РЕВНИВЫЙ БОГ ИЗРАИЛЯ; ИЕГОВА ХОСЕЯ, ГОСПОДЬ МОЙ СПАСИТЕЛЬ; ИЕГОВА РОФЕ, ГОСПОДЬ ИСЦЕЛИТЕЛЬ; ИЕГОВА ОРИ, ГОСПОДЬ МОЙ СВЕТ; ИЕГОВА МЕФАЛТИ, МОЙ ИЗБАВИТЕЛЬ; ИЕГОВА ХАМЕЛЕК, ВЕЛИКИЙ ПРАВЕДНЫЙ ЦАРЬ; ИЕГОВА ХАШОФЕТ, МИШФАТ, по еврейски СУДЬЯ, ГОСПОДЬ ПРАВЕДНЫЙ СУДЬЯ. Он со мной говорил о дороге святости, и это очень важное сообщение для церкви, и те из вас которые в состоянии это записать, вы можете это записать. Церковь всего мира глобально относительно того, что ГОСПОДЬ прямо сейчас говорит, относительно церкви, церкви, касательно церкви.
ИЕГОВА НИССИ, МОЙ ФЛАГ, я опишу разговор в который ОН меня включил, относительно церкви глобально. И потом в этой беседе, те которые могут писать, вы можете писать так много сколько вы можете, и потом после я объясню, я дам вам пророчество для этой беседы, которае имело место, не этой ночью но ночь перед этой вчерашней ночью, другая ночь.
В этой мощной беседе ГОСПОДЬ привел меня на одно место и показал мне миссию для которой ОН послал меня на землю. ОН показал мне как я копал землю, и я использовал орудие, чтобы прокопать землю, чтобы проложить дорогу. И так я мог видеть, я мог всю дорогу копать, и мог всю землю прокопать, и длинная дистанция, длинная дистанция, и стоя, ОН поставил меня на одно место. И так я мог смотреть назад на дорогу, которую я делал, улицу которую я делал мертва, мертва из одной дистанции, очень длина и проста, и потом после я бетонировал эту улицу. ОН дал мне орудия и я начал, и я был очень занят, я работал и потел и бетонировал дорогу, пока дорога небыла такой ясной, те места которые были глубоки, я их покрыл, я их покрыл гравием и камнем. И потом места которые были возвышены я срезал, это было действительно гладко.
И так я начал тяжело работать, всюду потея, и бетоннировал очень длинную дорогу, очень очень длинная дорога, это выглядело, что эта дорога проходит по всей земле, но очень ровно, абсолютно ровно. ГОСПОДЬ побудил меня оглянуться, ОН остановил меня и разрешил мне посмотреть назад как далека дорога, и ровно, ровная дорога. И к этому времени теперь, из дороги из земли асфальтированной через выкапывание земли и делая ее гладкой, я асфальтировал ее и всюду потел, я так сильно потел. Асфальт был очень гладким и чистым , и очень прямо, и очень ровно. Это было очень ясно, затем ГОСПОДЬ мне позволил положить бордюры, бордюры есть эти, эти вещи которые ложат на краю улицы, на конце улицы, это маленькие возвышения, они где-то пол ноги выше. И так я положил эти бордюры хорошо их зацементировал.
И так бордюры на краях обоих улиц, действительно отмечали концы, концы наружной дороги, концы дороги, и теперь очень мощный асфальт, очень длинно и прямо, абсолютно экстренно прямо, потому что я очень далеко мог видеть, оттуда где я начал. И это было очень гладко, очень удивительно прекрасная дорога. Тогда в один момент, я начал наносить краску на дорогу, я использовал белую краску, и отмечал, я отмечал краски дороги, так что очень ясно можно было видеть самые разные полосы для езды, очень прямые линии полос для езды, и я отметил цвета, потея, очень потея, я полностью вспотел и отметил цвета, отметил цвета, маркировал всюду. Белая краска, очень удивительно красивая белая краска. Это краска, которая отмечает улицу для разных ездовых полос. И так белая дорога, я почти могу видеть, я не знаю сколько ездовых полос, в моих посредственных глазах я мог видеть 3 полосы, которые я сделал. Может есть больше на другой стороне, которые я сделал, но теперь белая дорога, с точки зрения ее возможности принять людей.
И потом после, теперь ГОСПОДЬ ИЕГОВА мне показал многих людей, к этому времени когда я теперь с НИМ шел на этой улице, когда я делал асфальт, тогда я увидел много людей, много людей, не удивительно, что мне нужны были три полосы. Люди которые были христианами, христиане в церкви, это церковь о которой я говорю, это церковь и они маршировали, вид в котором они маршировали был таков, это было удивительно, ликующий путь маршировки, как это происходит в Кении. Походы которые мы соблюдаем, празднование мамы Розы.
Они говорят, "Это хорошо" НАШ БОГ МУНГУ ВАНА БИ. ГОСПОДЬ Пророка. Аме фуфуа воскресил Маму Розу, Маму Розу.
И так что я видел, людей, большое число, они маршировали, этот вид длины, этот вид ширины людей они маршировали, так как походы, которые я вижу они случаются из за воскресения Мамы Розы, Маму Розу праздновать, идти по этой улице. Я был впереди и ГОСПОДЬ шел со мною, и когда это все маршировало, и когда я на вид маршировки, на эту дорогу смотрел, меня это очень шокировало, потому что оно выглядело для меня как походы в Найроби, которые мы имеем в Куру, как мы имеем в Найньюки, какие имеем в Какамего, как мы имеем в Киси , в Керого Нонира , в Бондо, Кисуму, в Момбасе, Квали, Килисии, это походы которые мы имеем в Ньери, всюду, это Сауф Буано, все эти походы, которые мы имеем вокруг, с лентами, стихами и плакатами. Это было явлено для тех, кто шли по улице.
И так меня действительно это очень шокировало, потому что ОН привело меня к тому чтобы уразуметь, что что то очень важное, что когда ГОСПОДЬ меня послал со своим авторитетом, чтобы отменить смерть, чтобы отменить смерть и принести воскресение, чтобы воскресли, чтобы возвысить Маму Розу, из за того быть мертвым трупом, до сих пор до этого числа она жива, и чувствует себя хорошо, знаете когда ГОСПОДЬ это сделал, я так был удивлен, что когда началось это пробуждение и люди маршировали в походах в разных городах в Кении, празднуют воскресение Мамы Розы, я очень шокирован через этот сон, потому что этот сон, открыл мои глаза, на самом деле открыл мои глаза, чтобы мне открыть, что это маршировка по дороге, которое мы видим, что это церковь празднует воскресение Мамы Розы. Они на самом деле идут по дороге ГОСПОДНЕЙ ведущей к небу. И это меня очень шокировало, что празднование когда мы идем "Мунгувейту" "это хорошо", слова мощного пророка ГОСПОДНЯ. И так когда люди маршируют, я это теперь лучше понял, через разговор с ИЕГОВОЙ, что если люди маршируют по дороге, я не знал этого и так они существенно идут по дороге ГОСПОДНЕЙ ведущей к небесам, путь освящения. Все они с разных городов.
И так как с теми, которые не маршируют, и поэтому в одном моменте, когда люди празднуют, я спросил, у меня была встреча с советом епископов. И я пригласил поддержку на совет, друзья из этого совета, и некоторые из них были профессорами, и я вспоминаю в один момент я спросил профессоров, я им сказал, я себя спросил, "маршируют профессора тоже с народом и празднуют?" "Мунгувейту" "это хорошо" "Мунгувейту Мунгу анаби", маршируют они тоже по улицам, адвокаты, доктора, профессора. И тогда некоторые из них сказали мне, "да они тоже маршируют." И так это так мощно! Потому что это марширование по улицам, празднование воскресение Мамы Розы, теперь я имею откровение ГОСПОДА, это связано с этим разговором, это связано с этим сном, что это марширование по этому пути по сути является церковью которая идет по пути святости, и находится на пути к небу, к славному царствию Божию.
Это меня шокировало, теперь, в этом сне, как я теперь с ГОСПОДОМ иду, и я вижу церковь, и они идут по этой улице, которую я копал и асфальтировал, и отметил белой краской. ГОСПОДЬ там тоже идет со мной по моей правой стороне. И когда за мной следует множество людей, маршируя, идя в небо, тогда ГОСПОДЬ мне показал следующую дорогу.
ГОСПОДЬ теперь меня привел параллельно точно к этой дороге, которая асфальтирована и удивительна красива, которую я делал и потел, теперь параллельно, как вы видите вид, как дороги сделаны. Если вы одно к другому, если вы может быть хотите попасть в торговый центр, иногда есть небольшая траншея, которая выглядит как утечка, и так я мог видеть, что там есть немного утечки. Но там было много травы, что там росло, и сорняки и другое, было довольно много зарослей, но можно было очень ясно видеть, что между дорогой от ГОСПОДА где люди маршировали, праздновали силу воскресения ИЕГОВЫ, воскресение Мамы Розы, по сути мы теперь маршируем в небо, теперь, была другая дорога, параллельная дорога. Это была дорога из земли, земляная дорога и было тесно, было очень, очень тесно. И оно полно пыли, и многие камни и еще что то и оно небыло гладкой и рвы, была узкая дорога, почти, почти я могу сказать полметра где-то так, но некоторые шли по этой дороге, это то что меня шокировала.
Некоторые христиане шли параллельно по пыльный дороге, и я хотел бы это очень внимательно объяснить. И так это земля, и земля красноватая, красная, типично красная земля, не асфальтирована, земляная дорога со многими скалами и камнями, и они ехали, и я вижу некоторых из них, тот который их вез ехал на велосипеде, некоторые из них едут там на велосипеде, те которые едут, на этой другой дороге, которая идет параллельна дороги ГОСПОДНЕЙ и на этой дороге так много пыли, столько пыли и пыли. Знаете есть эти земляные дороги, где пыль становится мукой, но красная, так что если машина припаркуется, или велосипед, то мы видим много пыли, или пары от пыли, и так некоторые люди меня шокировали, некоторые христиане, они на самом деле, ГОСПОДЬ показал мне, они тоже шли параллельно, но на этой другой дороге, которая земляная, несделаная, еще не сделана, и она полна множеством травы камнями и еще что-то, и было довольно тяжело по этой дороге идти. И когда они шли, была специальная персона на велосипеде, которая их вела. Когда он ехал и их вел, и другие маленькие велосипеды тоже, которые вели людей, которые там шли, когда он ехал, мы были на этой стороне с ГОСПОДОМ, мы шли по этой удивительно красивой, асфальтированной и приготовленной дороге, которая гладка, но здесь есть эти маленькие долины, и что этот путь не был приготовлен, и они шли и это была пыльная дорога, там небыло никакого использования, эта дорога была страшная и шла параллельно дороги, тогда что меня удивило, было то что дорога ГОСПОДНЯ шла дальше, эта персона, которая вела их на велосипеде.
Вдруг ГОСПОДЬ меня приводит к моменту, где ОН достиг места, где ГОСПОДЬ мне вдруг показывает как кончится дорога. Этот маленький путь кончится, и яма почти две мили глубины и она падает в одну яму, это не дыра, потому что оно идет вниз две мили глубины, и все это глубоко, всю дорогу. И так это даже не дыра, это так как будто оно падает в шахту, вертикальное падение в одну долину, две мили глубокая долина, и все это где-то такой глубины, и так он ехал и люди следовали за ним, и он почти упал, потому что он бежал в эту яму, в эту дыру, сразу ему небыль известно, что там дыра, эта западня и он едва не упал. И я видел как он почти что упал и ударился затылком и потом где-то так упал назад, потом оттуда где я был на дороге ГОСПОДНЕЙ, ГОСПОДЬ просил меня их порицать, через голос, ГОСПОДЬ ИЕГОВА просит меня их порицать, просит меня их порицать. Я вспоминаю, что я их порицал и сказал, смотрите, как вы это можете делать? Вы умрете, обратитесь, обратитесь, вы умрете. И они остановились в этот момент, он почти что упал. Это почти две, ГОСПОДЬ мне дал знать, что это почти две мили глубины, и это не дыра , это как дыра, но это все в регионе, две мили глубины, то это как сказать если можно сказать большая дыра, в то время как другая дорога ГОСПОДНЯ идет вперед, и я вспоминаю, что персона, которая почти что упала, которая их вела по этой другой дороге, после того как он слышал мое порицание, и я сказал ему повернуть назад и найти путь на эту дорогу.
И так я говорил к ним теперь с другой стороны, с дороги ГОСПОДНЕЙ, с ГОСПОДОМ, и дети ГОСПОДНИ маршировали с другой стороны. Потом я вспоминаю, они старались повернуть, они вернулись. они вернулись. И когда они вернулись, я мог видеть многих других женщин, и людей в основном были женщины, они стояли в очереди, они хотели войти в один дом, они хотели вступить в дом, чтобы увидеть отпавшего от веры вождя, от веры отпавшего вождя, отпал от веры, кто-то кто отпал от веры.
Я мог видеть, что эти женщины стояли в ряд, но они все-таки вернулись. Они теперь действительно вернулись, потому что они там чуть не упали, и там умерли. И они вернулись на одно место, где-то скажем 10 метров, где-то так. И они нашли одно место где сейчас на дороге, где на которой они были, этот земляной путь, который не сделан, с глубокими дырами и что, и камнями и всем. По их правой стороне теперь был маленький путь, который связывали, выглядит будто оно этот путь связывает с дорогой ГОСПОДНЕЙ, так что они могут сделать связь и назад вернутся к дороге. Потому что я им по сути сказал, чтобы они вернулись назад к дороге ГОСПОДНЕЙ. И так когда я там стоял, я мог видеть, что они теперь приготовляются, но если эту яму рассмотреть, потому что связь между маленькой этой другой дорогой неправильной дорогой на которой они были, и дорога ГОСПОДНЯ которая асфальтирована, есть эта яма о которой я говорю. Есть теперь эта утечка, как яма, это теперь как связывающая утечка, это как если едешь в Накуру, или едешь на определенное место, и есть главная дорога, а по сторонам находятся улицы, торговые центры, но среди дороги и торговых центров есть яма утечки, так где-то в таком виде, но в этот раз оно в виде африканского окружения, где есть много травы, оно не сделано, эта утечка не сделана, и так мы имеем много кустарников и травы. Но я мог видеть, что там есть путь, есть теперь дорога, которая соединяет, эти люди которые были потеряны, на другой дороге. Я сказал им связаться назад к дороге, где был каждый, так чтобы они пошли с нами. И так есть путь, который теперь соединяет, оттуда к этой дороге, которая не сделана, к дороге от ГОСПОДА, они могли видеть, что в этот момент, если эта дорога идет немного вниз через утечку, как путь в виде кустарников и связывает с местом, где дорога немного связывает, как для утечки, течет вода, но я мог и это видеть, его немного идти вниз, прежде чем они шли вверх, чтобы попасть на дорогу, были ступеньки, ступеньки которые были сделаны, которые были сделаны в том, просто была взята яма, и копали, земля была копана, так что были некоторые ступени, которые существуют до сих пор.
Я их вижу до сих пор сегодня. Это как две или три ступени, и так они спросили себя, и так они спросили себя со своими велосипедами, с нашими велосипедами, вождь удивлялся, с моим велосипедом, как доставлю велосипед вниз? На этих ступенях, и эта маленькая утечка где-то так идет вниз, даже сейчас я мог смотреть вниз. Я мог видеть дорогу, оно небыло прямо связано, оно немного шаталось, слева где-то так, и немного направо переходя и должно соединятся с верхней дорогой, к дороге ГОСПОДНЕЙ, и процесс который меня удивил, есть то, когда мы видели дорогу, они себя спросили как им ехать
велосипедом по двум, трем ступеням, которые действительно были землею, только большою землею, большие две равнины, несделанные ступени, ступенчатые. Но когда они сейчас планировали идти, потому что путь можно очень ясно видеть, который они теперь могут связать к пути ГОСПОДНЕМУ, когда они там стояли со своим вождем, планировали как связаться с дорогой, тогда что меня удивило, это было так как будто кто-то некоторые растения там использовал, чтобы сделать забор, как чье-то крестьянское поселение.
Теперь в основе этой ямы, почти как долина, которая как утечка, среди 2-ух дорог, отделение среди двух, две улицы Одна есть эта другая дорога, другая есть дорога ГОСПОДНЯ, отделение , эта утечка как яма, действительно сейчас этот путь, который связывает двоих, идет через эту маленькую долину. Но это так как будто чье-то крестьянское поселение использовал растение, чтобы сделать забор. Но они были простыми, на заборе были большие дыры. Я мог видеть на заборе дыры, когда они приготовились, чтобы перейти, теперь с другими вместе идти по дороге ГОСПОДНЕЙ, где был ГОСПОДЬ и ЕГО мощные пророки. И вот когда они планировали, видеть как они застревают со своими велосипедами перепрыгивая, перепрыгивая через ступени, как все другие люди на своих ногах будут следовать, тогда вдруг на левой стороне от этой маленькой дороги связывая их к дороге, есть то что выглядит как поселение. Кто-то использовал некоторые растения что бы сделать забор, и они были пористыми, были большие дыры в заборе из растений.
И вдруг я услышал " у у у" некоторые звери, это были некоторые серьезные звери, там внутри, в этих больших дырах, эти пористые проломы, в виде забора, или забор если вы хотите. Будто это чье-то поселение. И так там были звери, которые на самом деле их ждали на этом пути, чтобы удостоверится, что они не попадут на дорогу ГОСПОДНЮ, серьезные звери, они были очень злые, как " у э, у э" они действительно ревели, открыли свои зубы, я мог видеть. И так теперь это делема, я звал их, я им сказал, <<что вы делаете, как вы можете по этой дороге идти, почему вы отделились? Почему вы отделились идти этой дорогой? Эта дорога ГОСПОДНЯ.>> И так когда ГОСПОДЬ меня просил их порицать, и их просил вернутся назад и придти, теперь они не могут вступить на дорогу, потому что их ждут звери в этой маленькой яме, эта маленькая долина, как яма или утечка, если ты хочешь, дорога там проходит мимо, но есть звери, которые ждут их, чтобы сожрать, это значит они их останавливают, не могут им позволить вступить на дорогу ГОСПОДНЮ так я начинаю их опять просить идти дальше. Они теперь стояли в раздумье, как теперь всем этим путем вернутся к дороге к месту, где они отделились, откуда они отделились и перестали идти по дороге ГОСПОДНЕЙ. Когда они отделились к другой дороге, неправильной дороге. Дорога ведущая к смерти, дорога на которой они почти упали в дыру глубиной две мили.
И так я видел они были озабочены, но они сказали: " если мы вернемся всем этим путем" но они все-таки должны потому что здесь теперь звери, которые им не позволяют вступить на дорогу ГОСПОДНЮ так они должны действительно сделать их путь, попробовать разделить над этим, я видел как они там остановились, они там стояли, они действительно были смущены. Они попали в ситуацию, где они расстроились, они сами себя спросили, как мы это сделаем, но если мы пойдем назад, говорили они, если мы вернемся назад оттуда, где мы отделились, где мы людей ГОСПОДНИХ оставили, которые шли по дороге ГОСПОДНЕЙ, и взяли другую дорогу, будет поздно. Эти люди с дороги ГОСПОДНЕЙ уже далеко уйдут, и вероятно уже прибыли. И так ГОСПОДЬ дал мне услышать помышления их сердца, дискуссии и дебаты, мысли их умов, когда они себя теперь спрашивали, <<как мы пойдем назад к дороге ГОСПОДНЕЙ?>>
И потом после я проснулся, я хотел бы говорить к церкви во всем мире, даже когда я знаю, что сеньор епископ Литунда будет говорить к конкретным людям относительно этой инструкции. Я уже начал с конкретными людьми в Накуру этот разговор. Но этот разговор сам повторяется. Оно относится ко всей церкви во всем мире, глобально, даже если я знаю, что сеньор, архиепископ Литунда будет в состоянии обратится к определенным людям, относительно этого дела, о чем я начал вести разговор через Накуру главного алтаря, вчера до полуночного часа, группы которые из за этого дела каялись, но этот разговор сам повторяется во всем мире, во всем теле Христа. На самом деле, если посмотришь на тело Христа во всем мире, теперь, можно видеть, что существует два пути. Есть дорога Господня и есть другой путь, которым церковь следовала, и большинство церквей следовало этим другим путем.
Библия очень ясна, я начну с того, что я прочитаю книгу Исаия глава 35, Исаия глава 35, Исаия глава 35, стих 8 и стих 9. И Исаия глава 35 стих 8 и стих 9, я буду читать относительно дороги ГОСПОДНЕЙ, и дам вам потом откровение к этому разговору, что действительно ГОСПОДЬ говорит. ОН говорит когда я читаю, я буду начинать, чтобы я прочитал расширенную версию.
Он говорит, <<там должна быть дорога, и путь и он должен называтся путем святым, святым, нечистые не будут там ходить, но это должно быть для избавленных, люди которые там ходят, да простые, ОН говорит, да простые, и глупые не должны на нем ходить и свою дорогу потерять. И ОН говорит в девятом стихе, никакого льва там не должно быть, ни один злой хищник должен быть на нем и приблизится. Они туда не прибудут. Но избавленные ГОСПОДОМ будут на нем ходить.>>
Что есть расширеная версия? Если я сейчас читаю короля Иакова, и ОН говорит, <<будет дорога и путь, и он должен называтся путем святости, нечистые не будут на нем ходить, но он должен быть для тех ходящих людей, глупые не будут на нем находится.>> Стих 9, ОН говорит, <<и львов там не будет, и злых хищных зверей, хищные звери будут ходить сами по себе, не должно там быть найдено, но избавленные будут там ходить.>>
Новая американская стандартная версия говорит, <<там будет одна дорога, дорога, и она должна называтся дорога святости, нечистые не будут там ехать, но это будет для того кто этим путем ходит. Глупый не будет ходить на нем. Там не будет льва, или ни какое великое животное не пойдет по нему, идти по нему, это не будет там найдено, но избавленные будут ходить там.>>
Если вы НИВ рассмотрите новую интернациональную версию, ОН говорит, <<и будет дорога, она будет называтся путем ГОСПОДНИМ. Нечистые не будут ходить на нем, это будет для тех, которые ходят по этому пути. Большая Путь, этот путь, это значит жизненный стиль, те которые ведут этот жизненный стиль. Это будет для тех, которые идут этим путем, злые глупцы не будут на нем ходить, их там не найдется, но только избавленные будут там ходить.>>
И так это очень мощно! Возлюбленный народ, потому что ГОСПОДЬ говорил очень глубоким путем к нынешней церкви, к существующему телу ХРИСТА. И я знаю как я вчера сказал , я обрабатывал это дело до полуночи, в Накуру главный алтарь с конкретной группой людей.
Но это событие идти по другой дороге, сама по себе повторяется, сегодня когда церковь была основана на кресте, и стало хуже в этом большом финале, даже перед пришествием МЕССИИ. Но если рассмотреть церковь ХРИСТА во всем мире. Мы видим как будто у них два разных измерения. Мы видим, что в этой церкви к которой ГОСПОДЬ меня послал, ее установить и к ним для НЕГО говорить. Эта церковь придерживается определенного стандарта правосудия, определенный стандарт святости, и о толерантности ко греху и персона Духа Святого движет их, помогает им, упрощает им праведные и святые стандарты БОГА исполнить, которые мы видим установленными в книге к Евреям глава 12, стих 14, где говорится, <<Без святости никто не увидит ГОСПОДА,>> другими словами, никто не войдет в славное царство МЕССИИ, славное царство БОГА ОТЦА, славное царство небес, святое славное царство от БОГА.
Но мы видим совсем ясно в писании, которое я прочел, можно видеть что это местописание, которое ГОСПОДЬ мне сегодня позволил прочесть, есть местописание, которое совершенно. Этот массивный разговор, который ГОСПОДЬ со мной сегодня 48 часов до этого описывает, эти две дороги, потому что писание говорит, и будет дорога, это значит не будет двух дорог, это то, что ГОСПОДЬ говорит, будет только один путь и будет дорога. И ОН говорит, этот единственный путь, когда вы видите, как ОН это описывает в Писании, глава 35, стихи 8 - 9, которые я только что читал, ОН говорит об одном пути, который действительно открылся, оно возвышенно, оно поднято, оно построено превыше всего. Это значит это невозможно сравнить, нет сравнения между дорогой Господней и какой-то другой дороги, и вы можете видеть, ОН говорит об этом и как высоко поднята эта дорога, хорошо сделана, хорошо планировано, хорошо ухожено, и хорошо поставлена для ЦАРЯ, ЦАРЬ грядет! ЦАРЬ придет, чтобы ходить по этим дорогам, проходить, оно хорошо приготовлено.
И так если рассмотреть книгу Исаия главу 35, я читал, ОН говорит об одной только дороге, и так ОН по существу говорит, что не существует двух дорог. Есть только одна дорога, которая ведет к славному царствию, и эта дорога возвышенна, оно возведено, это возвышенная дорога и если осторожно следовать за этим разговором, что ГОСПОДЬ со мной имел в эту последнюю ночь, и в контексте с местописания, что я читал, тогда видно, что в принципе ГОСПОДЬ меня послал приготовить эту дорогу для ГОСПОДА, для пришествия МЕССИИ. Но мы в принципе видим с этого местописания, эта дорога есть ИИСУС ХРИСТОС, МЕССИЯ. Это значит когда ГОСПОДЬ меня сюда послал, всюду на земле, когда ГОСПОДЬ меня со своей тронной комнаты привел сюда на землю, чтобы приготовить дорогу ГОСПОДНЮ, ОН меня в принципе послал, чтобы придти и снова восстановить, авторитет крови и креста снова восстановить и попросить церковь вернутся назад к оригинальному евангелию, к оригинальному спасению от праведности. Другими словами, вести церковь, показать церкви назад к ИИСУСУ ХРИСТУ, СВЯТОМУ СЫНУ ОТ БОГА.
Другими словами ОН говорит, эта дорога для которой ОН меня послал, чтобы церкви туда указать, чтобы туда повести, есть во первых ИИСУС ХРИСТОС, МЕССИЯ ОН САМ, вы же можете тут же сказать, что это большое неправильное представление есть о ИИСУСЕ ХРИСТЕ МЕССИИ. И много раз я это говорил, что распадение, гнилое отпадение в церкви в основном снизилось, оно пыталось свести уровень БОГА к справедливости и освящение, что это само не сохранилось, которая неограниченна в этот день, где я здесь говорю, потому что царствие БОЖИЕ приблизилось, пприблизилось Мы очень ясно видим, что одна вещь у БОГА, которая никогда не меняется, это святость от БОГА, это праведность он БОГА, и ОН говорит тысячелетиями, от концов до концов, из вечности вечностей, через этот день в который я с вами говорю, к вечности вечностей, которые придут.
Если есть одна вещь о БОГЕ ИЕГОВЕ, ИЕГОВА ЭЛОХИМ, ИЕГОВА АДОНАЙ, ИЕГОВА БАРА, ИЕГОВА МИБЕС, ИЕГОВА ЭЛИ, ИЕГОВА ЭЛЬОН, ИЕГОВА МИСКАБИ, ИЕГОВА МЕФАЛТИ, ИЕГОВА РОФЕЙ, ИЕГОВА ОРИ, ИЕГОВА СОНИ, ИЕГОВА ШАЛОМ, ИЕГОВА ШАМА, ИЕГОВА КАБУДИ, ИЕГОВА ГОЭЛ, ИЕГОВА АОШЕА, ИЕГОВА АШОФЕТ, ИЕГОВА ХАМЕЛЕК, ИЕГОВА ИМЭКУ, одна вещь о ГОСПОДЕ ИЕГОВА ЭЛЬ ГИБОА, ИЕГОВА ЭЛЬ ОЛАМ, ГОСПОДЬ ИЗРАИЛЯ, ИЕГОВА САБАОТ есть, что ОН свят, одна вещь, что не меняется о НЕМ есть святость от БОГА, и я это во всем мире учил, всюду на континентах земли. В этом процессе востановления церкви, что если что то есть, что не меняется о спасении от ХРИСТА, которым мы поклоняемся, которые мы признаем, и признаем, есть святость от БОГА, БОГ которому мы поклоняемся, и отличие, отличие между нами, и всех других идольских религий этого мира, есть что мы поклоняемся живому БОГУ, ЧЬЕ ИМЯ ИЕГОВА ГОСПОДЬ ИЗРАИЛЕВ.
И именно в этом контексте, тогда мы видим очень ясно, что ОН меня посылает, говорит ГОСПОДЬ в сущности, что пойди и напомни церкви во всем мире, что стандарты праведности которые мы видим, стандарты святости которые мы видим в книге к Евреям глава 12, стих 14 не меняются, не изменятся, тогда спрашиваешь себя, какова же тогда роль о разрешении благодати, завет благодати, завет благодати и роль СВЯТОГО ДУХА, потому что множество раз они утверждают, что поддакивают святость, святость ГОСПОДНЯ живет в существенном, неправильно объяснено нынешней церковью. Это означает возвращение церкви, и если подчеркиваешь святость БОЖЬЮ, давят ее по существу назад до системы закона. Но здесь вы должны быть осторожны везде во всем мире, как церковь, что если ГОСПОДЬ ИЕГОВА ОН принес закон, закон и ОН принес закон нового завета.
ОН составил их, старое евангелие, старый завет и новый завет и ОН дал вам библию. И так ГОСПОДЬ существенно говорит, если вы читаете местописание как к Евреям глава 10, стих 26-31, когда вы читаете 2 Петра глава 6 4-6, вы видите предупреждение из за презрения благодати, на самом деле это было возвышенно в одном моменте, где ОН предупреждает и говорит, если кто то, кто переступил заповедь Моисея умер без благодати, через высказывание 2 или 3 свидетелей, насколько хуже это будет, насколько строже вы ожидаете, что один мужчина будет судим, рассматривается как священная вещь. Насколько выше видим мы в этих предупреждениях, в местописаниях, которых я назвал, в этом предупреждении о плохом обращении с благодатью.
Мы видим ГОСПОДЬ здесь в этом понятен, повысить превосходство нового завета благодати, наивысшую благодать, завет независимой благодати, которую ИИСУС ХРИСТОС принес церкви. И ОН очень очень ясно приходит чтобы сказать нынешней церкви, что смотрите, в то время когда кровь животного была, которая опять умиротворяла на 1 год, 12 месяцев, за грехи людей. Но на этой другой стороне, в этом случае сейчас, завет независимого БОГА, который был освобожден, который был дан, наградил народы, есть теперь высший завет, потому что это кровь СЫНА, БОГА ЖИВОГО ОН САМ. И поэтому это очень важно, чтобы мы поняли, сколько бы людей со страху не отступило назад, чтобы следовать за святостью, и стремятся к этому модернизму, теология модернизма, условии, теории, философии и принципы модного христианства, которые становятся такими хрупкими в деле святости. Теперь говорит ГОСПОДЬ, в то время как МЕССИЯ очень скоро придет, когда ОН меня послал, что уровень святости в этот день не изменится. И вы спрашиваете себя, какова роль Духа Святого? Я это учил во всем мире, на всех континентах, я сказал, что если Персона Духа Святого придет к церкви, Святой, Святой Дух, Святой Дух, Дух ГОСПОДЕНЬ, Он придет , чтобы больше и больше о ПЕРСОНЕ ХРИСТА открыть церкви. И чем больше и больше Дух Святой о ПЕРСОНЕ ХРИСТА откроет церкви, тем больше и больше вы начнете понимать, что Он на самом деле открывает СВЯТОСТЬ ПЕРСОНЫ ХРИСТА, и больше о СВЯТОСТИ ХРИСТА к церкви.
И так Дух Святой приходит в существе, чтобы упростить церкви стремится к святости, чтобы они сейчас тоже были в состоянии поклоняться в Духе и истине. ОН в существе говорит, что ГОСПОДЬ Которому мы поклоняемся очень свят. И поэтому ОН требует от тех кто ЕМУ поклоняется, быть святыми. Это не что-то о чем ведут дебаты, что-то чтобы взять, если это желаешь или хочешь, это предписано, эта разница между нашим христианским спасением, которое ИИСУС ХРИСТОС МЕССИЯ нам принес, и другие религии, они на самом деле ложные, эти религии являются идолослужением. И поэтому оно будет возвращено к этой важной проблеме о чем сегодня говорилось. Что эта дорога которую ГОСПОДЬ мне показал, через которую я провел церковь, это ХРИСТОС ОН САМ, потому что только через ХРИСТА могут люди, человечество достичь славного, вечного царствия от БОГА. И это меня в существе приводит к к книге Иоанна глава 14, и я читаю Иоанна глава 14 стих 6. И это есть что ОН говорит, если вы читаете стих 1, ОН говорит о восхищении церкви. ОН говорит, никто да не смущает вас в вере, верьте в БОГА и верьте в МЕНЯ, стих 1.
<<В доме ОТЦА МОЕГО есть много комнат, а если бы не так, Я сказал бы вам, Я иду туда приготовить вам место. И когда Я приготовлю для вас место, Я приду назад, и вас возьму к СЕБЕ, чтобы вы были там где Я. Вы знаете путь к месту куда Я иду.>>
И так это Иоанна 14 стих 1- 3, ОН говорит о цели, ОН говорит о цели церкви, цель нашего спасения, цель этого христианского хождения, цель этой дороги, которую ОН мне показал во сне, в этом великом сне, дорогу по которой люди ходят и празднуют воскресение мамы Розы, и Он меня очень шокировал, что если сейчас люди делают походы по улицам Кении.Наш ГОСПОДЬ!, это хорошо!, наш ГОСПОДЬ!, это хорошо!, наш ГОСПОДЬ от мощного Пророка, воскресил Маму Розу из мертвых из разлагающегося трупа. Теперь она, проснулась, теперь она может кушать, теперь она может сидеть, теперь она может говорить, теперь она может ходить, это празднование! ГОСПОДЬ меня так сильно шокировал в существе, ОН открыл глаза, чтобы я знал, это церковь, которая идет по дороге святости, к вечному царствию от БОГА, это удивительно! Но ОН говорит здесь, что эта дорога есть САМ ХРИСТОС.
И прежде чем я прочитаю, Иоанна глава 14 стих 6, которое говорит об этой дороге. На первом плане ХРИСТОС МЕССИЯ МОЙ ГОСПОДЬ ОН САМ есть ОСВОБОДИТЕЛЬ. Прежде чем я туда пойду, я хочу только стих 1 и 2 прочитать, Иоанна 14, 1- 2, где ОН говорит восхищении церкви, вход церкви в небеса. В существе ОН возвышает цель христианского хождения, цель христианского спасения, цель этой дороги, которую ОН мне показал в моем сне, по которой ходила святая церковь, и они были свято одеты. Иоанна 14 стих 6, ОН говорит следующее, Иоанна 14, стих 6,
<<ИИСУС ответил, Я есть путь и истина и свет, Я есть путь и истина и свет, и потом ОН говорит, никто не приходит к ОТЦУ, как только через МЕНЯ.>>
Это мощная ситуация, возлюбленные люди, потому что сейчас мы начинаем даже глубже понимать значение и откровение этого гигантского сна, в котором меня ГОСПОДЬ включил для церкви. И так ОН в существе говорит, что это дорога куда я шел, и вел туда церковь, есть ИИСУС ХРИСТОС МЕССИЯ ОН САМ. И так вы видите, что в существе, миссия того, кто с вами говорит, здесь прямо определена, это значит их вести, их вести к ИИСУСУ ХРИСТУ, МЕССИИ, Он который есть единственный путь, путь к ОТЦУ, к ИЕГОВЕ АДОНАЙ. И вы видите, что это нам многие мощные аспекты приносит об этом пути. Потому что ОН говорит, что ИИСУС ХРИСТОС на самом деле построил эту дорогу, квалифицирует этой дорогой быть, эта дорога есть и квалифицированные, этот путь уже есть, этим путем уже быть, как в следующем, из ЕГО великого ношения нашего спасения, потому что только ИИСУС ХРИСТОС несет спасение человечества, спасение человечества. Только ИИСУС ХРИСТОС носит на самом деле, это спасение человечества, и что только спасение от ИИСУСА ХРИСТА ведет людей, человечество к вечному царствию БОЖИЮ, как только через МЕНЯ ИИСУСА ХРИСТА. ОН говорит и ОН это так делает, потому что ОН носит наше спасение. ОН есть тот, который принес нам спасение, как? Через великое послушание, которое ОН представил, когда ОН согласился пойти и страдать, и СЕБЯ САМ на крест принес в жертву за церковь, за человечество , за народ, за этот мир, так что ОН искупил их грехи, даже поколения, которые еще не родились и потому это так мощно, что в этом целом разговоре, цель фокусирована на то, что ИИСУС ХРИСТОС, ОН есть этот путь. Куда ведет? К ОТЦУ, К БОГУ ОТЦУ.
И я знаю, что действительно никто никогда, вообще христианин или нет, христианин или нет, я до сих пор никого еще не встречал, кто говорит, смотри, я хочу идти в ад, я хочу идти в вечный ад. На расстоянии давайте я это подниму на одну ступень выше. Я никогда не встречал какую либо церковь, какого нибудь христианина, какого нибудь последователя за Христом, который говорит, я христианин, потому что я хочу идти в ад, потому что хочу упасть в эту яму, которую вы видели. И поэтому этот разговор становится очень критичным.
ГОСПОДЬ ИИСУС говорит, Я есть путь к ОТЦУ, Я есть путь к царствию неба, к царствию БОГА. И так в существе он который с вами говорит получил поручение показать народам путь к ИИСУСУ ХРИСТУ, который есть путь. В процессе подчеркнуть, что мы можем делать, и что мы не можем делать. ОН говорит что ИИСУС ХРИСТОС ОН сражался за это через независимую благодать. ОН установил независимую благодать БОЖИЮ, через серьезный экстремальный поступок послушания, и пожертвования. Что ОН так послушен ОТЦУ, даже готовый умереть и СЕБЯ САМ пожертвовать, ЦАРЬ СЛАВЫ, СЕБЯ САМ пожертвовать на кресте, из за грешных людей, так что они тоже могут быть приписанными, через прописку теперь. Пусть им будет акредировано, тем которые ЕМУ верят и ЕГО слушают. Те которые ЕГО слушают, те которые во ХРИСТЕ ИИСУСЕ, что они тоже теперь вступят в вечное главное царство ОТЦА, БОГА ОТЦА, ГОСПОДЬ БОГ, ИЕГОВА ЭЛИ ГОСПОДЬ МОЙ БОГ. И ОН говорит,, то фокус этой дороги есть цель, которая есть небо, цель есть небо. И ОН говорит, что ИИСУС ХРИСТОС в том, что ОН себя принес в жертву, в экстремальном послушании на кресте. ОН в существе открыл этот путь для человечества, чтобы тоже имели часть, чтобы они имели часть в завете благодати, что есть вечность с БОГОМ, но эта праведность с БОГОМ, ведет праведность БОЖИЮ в церковь, и это где есть проблема на сегодняшний день, святость БОЖИЯ в церкви, и это есть где на сегодняшний день есть проблема. Смотрите ОН не убрал святость БОЖИЮ в церкви, которая доказывает суверенную благодать БОЖИЮ.
И так святость и праведность пускают глубокие корни, они более выражены, более встроены в церковь, которые шли на пути БОЖИЕМ С ГОСПОДОМ, с Духом Святым и ОТЦОМ, и они достигли царствие ОТЦА. И ОН говорит, что дорога которая есть ИИСУС ХРИСТОС так высоко поднята, более чем эта другая дорога, где они почти не упали в яму, в ад где муж Божий их должен был остановить. И должен был им сказать, нет как вы можете это делать, идите назад, вернитесь назад теперь и идите вместе с нами по этой другой дороге. Как вы могли идти по другой дороге, когда голос так ясен? И ОН говорит что ИИСУС ХРИСТОС дал возможность церкви, дал гуманность и человечность, возможность вступить на эту дорогу, святость которая ведет до неба, как через то, что ОН САМ очень послушен был ОТЦУ, потом дал ЕМУ ОТЕЦ помазание от Святого Духа и авторитет победить смерть на кресте для церкви, Алилуйя! что на самом деле ИИСУС ХРИСТОС ПОБЕДИТЕЛЬ, победил смерть на кресте. Теперь ОН есть дорога, которая в состоянии упростить, помочь церкви, и смерть победить, и увидеть славное царствие вечности, от ИЕГОВЫ от ГОСПОДА, от БОГА Израиля, и вступить в новый Иерусалим. И ОН говорит через эту суверенную благодать.
Теперь МЕССИЯ обеспечил язычников и иудеев аналогично в одинаковой мере, по этой дороге идти и видеть вечное царствие БОЖИЕ, это то что освобождает от грехов, это то что каждому грешнику позволяет даже назад пойти, те которые шли по другой дороге. Но теперь смотрите, если так далеко идешь по другой неправильной дороге, неправильный путь, церковь чем вы кончите? Вечная смерть , и достигнешь места где злые хищники которые не хотят, чтобы вы пошли назад на дорогу ГОСПОДНЮ. Это мы сегодня видели в церкви, и мы видим это во всем мире, что враг сейчас начинает утверждать определенных людей, которых он затушил, которых он обманул, чтобы бежать другим путем. И если ОН говорит эта дорога должна быть построена, где ОН придет в пустыне? Это означает места где евангелие СУВЕРЕНОГО ПРИНЦА БОЖИЯ, не достигла, где евангелие не достигло. Это означает это час когда евангелие достигает недостигших концов земли, забытых, им теперь будет дан шанс. Дано будет слово придти прямо на борт этой дороги. Эта дорога ГОСПОДНЯ, еще раз, я бы хотел это возвысить перед вами, так возвышенна почему? Потому что ОН отличается от темной дороги, грязная дорога , эти дороги греха от этого мира, темные дороги греха этого мира, где многие церкви сегодня идут. Дорога на которой я видел идти Христиан, параллельно что меня удивляет, эта дорога параллельна но ведет к смерти, ведет к моментальному концу. Не достигает неба возлюбленные люди. Это меня шокировало возлюбленные люди. И ОН сказал, что эта дорога есть святость ИИСУСА ХРИСТА из за совершенства ИИСУСА ХРИСТА ОН усовершенствовал святость. И в этой суверенной благодати БОЖИЕЙ ОН САМ СЕБЯ пожертвовал этим процессом послушания, и в том когда ОН так сделал, нас принял.
И так вся церковь ИИСУСА ХРИСТА должна знать, что даже если мы наслаждаемся благодатью, ОН не убрал святость, и поэтому есть церковь, которая пойдет в ад, когда вы читаете библию Матфея 25, вы видите там две церкви, стихи 1 - 13 мы видим разумную церковь, это значит, что они ходят в страхе БОЖЬЕМ, это значит , что они слушаются ХРИСТА. Подражать послушании, что ИИСУС ХРИСТОС представляет, излучает перед ОТЦОМ на кресте. Что они теперь через помощь Святого Духа, послушны уровню требования для последователей ХРИСТА. И ОН говорит, будьте святы ибо Я свят, это местописание все еще стоит. И ОН говорит Дух Святой теперь нам только помогает, нам упрощает быть в состоянии, теперь легче уделить внимание святости, что ОН нам теперь помогает подражать святости ХРИСТА. И ОН сделал это еще раз, как я сказал через жертву послушания и через ЕГО кровь. И ДУХ ГОСПОДЕНЬ освящает теперь. Оправдывает тех кто выбирает святость и стремятся к праведным путям. Но что ОН имеет ввиду в тех же Писаниях, которые я прочитал, в Исаии глава 35 стихи 8- 9. Нечистые не будут там ехать. Давайте прочитаем книгу откровения глава 21 стих 27 и посмотрим, что ОН там имеет ввиду, откровение 21, 27, что ОН имеет ввиду? Когда ОН говорит, что нечистые не будут там ходить. Здесь ОН говорит очень ясно и прекрасно о славном царствии БОЖИЕМ и пути к этому царствию, и ОН говорит, стих 26, ОН говорит, славнейшие сокровища и драгоценности народов принесут в город. И потом ОН идет дальше и говорит стих 27, но что-то нечистое туда никогда не войдет. Кто делает вещи, которые отвергают БОГА, и в своих поступках водим ложью, тот не войдет. Доступ имеют только те, которые записаны в книге жизни АГНЦА.
И так вы видите, что когда вы идете по этой дороге, дорога ГОСПОДНЯ которую ГОСПОДЬ мне показал 48 часов назад, в одном великом сне, и некоторые другие христиане шли по другому пути, который выглядел параллельным, это очень обманчиво. Враг поставил эту дорогу, чтобы тебя обмануть, чтобы ты шел по не правильному пути. И что меня более удивило. В этом сне, который ГОСПОДЬ мне дал 48 часов назад, 48 часов назад возлюбленные люди. Что меня более удивляет в этом сне, это обои, те которые были на дороге, где я шел с ГОСПОДОМ, и они шли к славному царствию вечности, и те которые были на другой обманчивой поддельной дороге, которая в существе есть широкая дорога, широкая в духовном смысле, в смысле что там все допустимо, хорошо жить, ты можешь все делать без сожаления, оно духовно не ограничено, Алилуйя!
Эта другая дорога по которой я шел, где люди любят святость, на самом деле ограничена, ограничена определенными вещами. И Дух Святой вам упрощает видеть сокровище и вечную неизмеримую награду, выплату, награду праведности, за хождение на ограниченном пути. И так если ОН говорит, узкий путь, то это не значит реальный узкий. Это очень духовно, но приносит реализацию, реальное ограничение. Это значит мы не идем с людьми в кино, и не пьем алкоголь, вы не будете смотреть парнографию. Вы не будете одеватся в определенном виде, это мы теперь знаем, но что меня так сильно удивляет, что теперь если я читаю откровение 21, 27, выглядит, что ОН определяет, что только определенные люди будут ходить по этому пути святости. Потому что ОН говорит злых глупцов там не будет. Но если читаешь версию короля Иакова, очень мощно! Потому что версия короля Иакова говорит следующее, король Иаков напоминает, что даже глупые не будут там ходить, по этой дороге, они не будут вести в заблуждение там. Они не сделают ошибки на этой дороге ГОСПОДНЕЙ. Давайте я вам это очень ясно объясню.
ОН говорит, другими словами, если вы читаете версию короля Иакова или продлить, ОН в существе говорит, что дорога ГОСПОДНЯ очень очень явна, никто никогда не может утверждать, что они это не могут видеть, оно просто поставлено. Евангелие благодати очень проста и не нужно быть ученым, или быть видным или богатым или еще что-то, или быть могущественным, чтобы видеть благодать, которую ОН положил перед нами. И поэтому ОН говорит в короля Иакова, даже глупый не может вести в заблуждение, не может ошибится на этой дороге. Но если вы сейчас читаете откровение 21, 27, определяет людей, которые вступают в цель, которые туда придут, и шли дорогой ГОСПОДНЕЙ, тогда вы услышите следующее, вы слышите как ОН говорит, что есть определенный тип, которого не будет, обманчивые, постыдные , те кто делает мерзости, совершает богохульство. И если вы церковь ХРИСТА рассмотрите во всем мире, вы видите, что существует целая большая церковь, широкий путь, дорога о которой ОН говорит будет широкой дорогой, которая ведет к смерти. Есть тело ХРИСТА большее, именно большинство, которые занесли грех. Для них это так, они говорят, что всеравно каким путем вы идете, каким жизненным стилем вы сегодня следуете, всеравно войдете в небо. Но простите у меня есть актуальные новости для вас, я сожалею у меня есть печальные новости для вас, что если вы следуете этой широкой дорогой жизни христианства, где все можно, где женщины аморально одеваются, где проповедуется евангелие процветания, где нет страха ГОСПОДНЯ.
Эту дорогу я видел ГОСПОДЬ мне ее показал 48 часов назад. Это ведет к моментальному концу без уведомления и мы летим в ад. И другое дело какое ОН мне показал, вчера в этом сне, есть что мы достигаем момент, где если мы идем на другом пути, где каждый грех принимается, путь который не приготовлен через Духа Святого и его, кто с вами говорит, если вы идете другим путем, ОН говорит мы достигаем места где невозможно повернуть, мы остаемся почти без избавления, почему? Потому что это деятели несправедливости, в то время как теперь грех является жизненным стилем церкви. И мы видим эту церковь всюду, ты включаешь свой христианский телевизор, ты видишь эту церковь. Вы видите там их ложных пророков, их ложных апостолов там, их ложные чудеса там, их ложное евангелие там, их греховная толерантность. Они терпят грех, и все же ОН нам сказал, что есть только одна дорога, которая есть ИИСУС ХРИСТОС, ОН СВЕТ. И Святой Дух пришел чтобы упростить святость для церкви, почему?, потому что эта святость не удалена. Но теперь в откровение 21, 27 определяет ОН тех, кто туда идет, те кто идут по дороге, которая есть ИИСУС ХРИСТОС, и придут в новый Иерусалим, это для меня удивительно, почему? Потому что выглядит, что оно упущено для тех, те которые я вижу.
Книга Исайя 35, прежде чем мы придем к дороге, Исаия 35, 5- 6. Давайте посмотрим кто они, и откройте со мной Исаия 35 стихи 5- 6, и это, что ОН сейчас говорит, Исаия 35 стих 5 ОНО говорит, тогда откроются глаза слепых, и уши глухих откроются, это значит только те кто ходит по дороге ГОСПОДНЕЙ были те которые были слепы и потом через суверенную благодать, через суверенную благодать нашего ИИСУСА открываются их глаза.
И теперь они могут видеть вещи вечности, теперь они могут в этой жизни видеть вещи от БОГА и их ценить. Но те кто были христианами, и идут по дороге полной грехами, и грязно, грязно, пыльно. Это сырая земля, пыльно, это в существе грех, на самом деле сексуальный грех, те кто в церкви и идут другим путем, широкая дорога, которую описывает библия. Как широки врата, широка дорога все там принимается. ОН говорит для них, они свою старую натуру сохранили, они не приняли благодать ко спасению, они сохранили свою греховную натуру. Они не изменились, они остались слепыми, и потому они не могут ценить святость БОЖИЮ и сокровища вечности, для которых должны были выменять, для которых они должны были отложить, все эти так называемые удовольствия и приятности, мирские победы, из за сокровищ вечности, но слепые чьи глаза были отверсты из за суверенной благодати. Идите с БОГОМ в направлении неба, с тем который с вами говорит, к царствию славы. Их глаза открыты они могут теперь видеть и ценить вещи вечности, и отказываються от всего.
Глава 35 стих 6 ОН говорит далее, тогда будут хромые прыгать как олень и язык немых будет ликовать, это значит те люди, которые в состоянии идти по этой дороге, и достичь цель вечности. Они теперь те чьи глаза открываются, могут видеть вещи ГОСПОДНИ и ценить их, могут видеть славу БОЖИЮ и сказать о! Я не могу это дать, я не могу это заменить, для этого я могу для всего отказаться. И ОН сказал когда у них небыло слуха у них открылись уши, те кто туда вступает на эту дорогу, где я себя сам видел идти с ГОСПОДОМ и вел их когда они праздновали в вечность. Это значит в то время как их уши были глухими, теперь их уши открыты, и они в состоянии слышать голос БОЖИЙ. Они в состоянии слышать голос ПАСТЫРЯ МЕССИИ. Они в состоянии слышать голос этого служителя, говорить, это путь, иди им, это путь святости и следуйте им.
Это значит в то время как они не слышали, они могут сейчас слышать и за НИМ следовать. Но другая церковь, которая идет на другом пути, это значит, они не оставили, они не обновились, оставались слепыми не могут видеть вещи вечности. Остались мертвыми, не могут слышать голос который советует. Это путь следуйте им, они не могут слышать голос ГОСПОДА, и так они становятся злыми глупцами, неизменными, сохраняя греховную натуру, и они будут всегда делать ошибки. Но ОН говорит те кто этой дорогой святости идут, которая есть ИИСУС МЕССИЯ, они не могут вести в заблуждение, почему?, потому что ОН говорит, что спасение от ХРИСТА так просто, оно так явно, не нужно быть ученым, чтобы это видеть. И так это разговор, который ГОСПОДЬ со мной имел, о церкви ХРИСТА и вечности, у порога которого мы в этот час сидим. Это он о котором говорит писание.
Я видел пришествие МЕССИИ пожалуйста приготовьте путь, отвернитесь от греха и будьте святы. Измените ваши пути, потому что царствие БОЖИЕ приблизилось Я видел МЕССИЮ , грядущего чтобы взять церковь.
Шалом!
